玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文化，深深地影响了古人的思想观念，成为中华文化不可缺少的一部分。

      玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以德”的无私奉献品德 ；“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。

      中国玉器发展源远流长，最早出土的玉器是距今1.2万年的辽宁海城县小孤山仙人洞古人类洞穴遗址出土的三件绿色蛇纹石制作的砍斫器，以及距今8000多年前的查海兴隆洼玉器，起源之早，在世界文化史上极为鲜见。玉文化的产生发展与演变，贯穿于中华文化史的始终，与中华民族7000年的文明史同步。中国的玉文化延续时间之长，内容之丰富，范围之广泛，影响之深远，是世界上其他文化难以比拟的，其成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马俑。

    “玉器时代”的玉器是中华民族自己的艺术，是由远古先民心目中**品格的作用形成了中华独特的玉文化，其文化品位无可替代，反应历史、社会风貌最为全面深刻，成为中华民族文化的基石和世界文化艺术的奇葩！

       在中国诸文化的历史传承中，从文明发祥就始终一脉相传、未曾中断的就是玉文化。数千年来，中华民族生息繁衍在亚洲东部这块广袤的土地上，在史前时期便用心血的结晶建造了属于中国自己的“玉器时代”和博大精深的玉文化，在改造自然中形成了卓尔不群的中华民族智慧和坚韧不屈的中华民族精神！

      初始期间的首饰已具有巫术、仿照与图腾崇拜及审美的认识，这一期间的首饰以红山文化为代表，如已出土的勾云玉器、马蹄式箍形器、玉猪龙等，都显现着祭祀先人、崇拜神灵的宗教习俗和制玉装扮的传统。红山玉龙呈勾曲形，形体酷似甲骨文中的“龙”字。玉龙以一整块玉料圆雕而成，细部还运用了浮雕、浅浮雕等方法，通体琢磨，较为光亮，标明了其时琢玉技术的发展水平。

        春秋战国时期，金属技术加工现已把握了焊接榫卯、刻划、镶嵌、鎏金、镂空、失蜡浇铸、金银错嵌等技术，制造各种精巧的器物。金属技术加工技艺不只在华夏区域发展，在北方匈奴族区域，金属技术也很领先。春秋战国时期的首饰承继了商周社会的传统，除方式的精巧和原料的宝贵以外，也带有礼教表征德操和社会等级位置的内在，技术窍门则愈加繁复。

        商周时期，跟着阶层的分化，首饰配饰除赋予宗教性的内在以外，更赋予了阶层内在。奴隶主阶层对首饰配饰极为注重，设立了专门的手工作坊来出产。其时的首饰配饰有骨、角、玉、蚌、金、铜等各种成品，玉成品最为杰出，种类多为装饰品，如头饰的笄、脚饰的钏、衣上的坠饰、佩带的串珠等。

         秦汉期间，金银首饰得到进一步开展，其品种、数量和质量都普遍提高，技能也趋于老练。秦朝的金银器制作已综合使用了锻造、焊接、掐丝、多种机械连接及胶粘等技能技能。汉代的金银器制作已具有相当规模，除持续使用包、镶、镀、错等办法用于装饰铜器和铁器外，还将金银支持金箔或泥屑，用于漆器和丝织物上，以增强富丽感。汉代黄金饰品技能自身逐步开展老练，最终脱离青铜技能的传统技能，走向独立开展的路途。

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